论胶林深处的生命回响(汪穗罗)
2025-12-05 10:38:49 来源:汪穗罗 评论:0 点击:

论胶林深处的生命回响
摘要:1968 年 11 月,我响应上山下乡号召,赴湛江徐闻五一农场从事割胶工作七年。彼时,徐闻作为北纬 20 度的橡胶种植“特例”,承载着建国初期打破国际封锁的橡胶北移战略使命。割胶工作极具特殊性,需于凌晨两三点借助电石灯照明劳作,遵循橡胶树排胶节律以保障产量,45 度角胶刀等专用工具彰显着劳动与自然规律的契合。期间,我在丘陵胶林经历了与猎犬的惊魂邂逅——俯身割“低头树”时遭猎犬突袭,情急下爆发出半米窜高、360 度转身的惊人爆发力,事后证实此为应激状态下人体潜能的极致释放。这段岁月既蕴含植物生理学、应激生理学的科学密码,更凝聚着知青群体以青春践行自力更生使命的时代印记,成为个人记忆与国家史诗交织的珍贵遗存。
关键词:胶林深处 生命回响 惊人爆发力时代印记
引 言
1968 年冬,我响应上山下乡号召,奔赴湛江徐闻五一农场,开启了7年割胶生涯。这片地处北纬 20 度的丘陵之地,打破了橡胶树北纬 18 度的生长禁区,成为建国初期橡胶北移战略的鲜活样本。这段岁月超越了单纯的劳作记忆。它既是知青青春与国家使命的交织,是日常劳作中的科学密码,更是生命潜能在极限时刻的璀璨绽放,值得我们回溯与铭记。期间经历许多趣事、轶事,现将其中一事因至今仍觉惊奇不解,故追忆叙述成文,以博一笑可矣。一、特定地域的独特印记
徐闻下桥的红土丘陵,镌刻着独属于热带边缘的独特印记。北纬 20 度的橡胶林打破自然禁区,防风林与低头树相映成趣,夜半电石灯影在坡地流转。胶刀划过树皮的锐响、胶液凝结的莹白、知青与老工人的笑语,交织着自然禀赋与岁月温度。这里的每一寸土地,都沉淀着橡胶北移的战略记忆、劳作与生存的默契,成为地理特质与时代精神共生的独特标识。
(一)橡胶这种植物实在太奇妙了
橡胶这种植物实在奇妙非凡,它那洁白如乳的液汁,看似寻常却凝结成国防工业的“白色黄金”,从生长规律到价值奉献,每一处都彰显着自然的精妙与神奇。
1.橡胶生长成活的地方
橡胶树的生长始终恪守着自然划定的纬度红线,仅在热带与亚热带的温润怀抱中方能扎根成活,北纬 18 度便是其生长疆域的天然界碑。这一界限背后,是热量、降水与无霜期的精准耦合——橡胶树需年平均气温 22℃以上、年降水量1,500 毫米以上的湿润环境,更忌霜冻与低温。而北纬 18 度以北区域,冬季寒潮频发、热量累积不足,难以满足其生理需求,故无法形成有效产能。
2.徐闻下桥是橡胶种植“特例”
我曾劳作的徐闻下桥农场,虽地处北纬 20 度左右的边缘地带,却因琼北丘陵的地形庇护与热带季风的余温滋养,成为橡胶种植的“特例”。那些扎根丘陵的橡胶树,虽不及赤道附近繁茂,却在知青们的耕耘中顽强生长,见证着人力与自然规律的微妙平衡。这道无形的纬度界限,不仅是植物生长的科学法则,更镌刻着一代人在特定地域的劳作记忆,成为自然与岁月交织的独特印记。
(二)胶液凝珍一树琼浆铸国基
当橡胶树长大成材后,沿着树身半径用三角胶刀割去树皮,它会流出洁白的,如牛奶一样的液汁来,这些液汁凝固后,便是国防军工、工业生产必须要使用的原材料:生胶。
1. 橡胶树的价值与奉献
橡胶树历经岁月沉淀成材,便迎来生命中兼具价值与奉献的时刻。执三角胶刀沿树身半径精准下刀,刀刃划过之处,洁白如乳的液汁便缓缓渗出,似琼浆倾泻,在夜色或晨光中流转着温润光泽。这看似寻常的汁液,是自然馈赠的稀缺宝藏——待其慢慢凝固,便化为生胶,成为国防军工、工业生产不可或缺的战略原材料。
建国初期,国家为了打破帝国主义的封锁,决定自力更生发展自已的橡胶事业,投放了大量的人力、物力和资金,在海南,湛江两地开荒种植橡胶,至 1968 年,这些橡胶树都己成林,可以收割了。
2.源自橡胶树的“白色黄金”
从飞机轮胎到精密仪器密封件,从国防装备到民生工业,都源自橡胶树的“白色黄金”,默默支撑着国家建设的诸多领域。每一滴胶液的流淌,都是橡胶树的无声奉献,亦是劳作之人与自然的默契共生,更承载着一个国家自力更生、筑牢产业根基的坚实梦想。
适逢此时,我们广大知识青年,响应毛主席号召,上山下乡,奔赴海南,湛江,一头扎入橡胶林,成为一名光荣的割胶工人。我也在此情况下,来到湛江徐闻五一农场,经过一个月的培训,我便熟练掌握了割胶技术。
二、割橡胶是件非常有趣的事
割橡胶真是件充满趣味的事!夜半三更披星起身,电石灯影在胶林间流转如星。45 度角的胶刀锋利精巧,轻划树皮,洁白如乳的胶液便缓缓淌入胶杯。胶林间快步穿梭,从这株树奔向下一株,灯火随脚步跳跃,与夜色中的树影相映成趣。看胶液在凌晨的静谧中凝聚,感受劳作与自然的默契,每一滴“白色黄金”的诞生,都藏着独有的惊喜与成就感。
(一)割胶不是白天干而是半夜做
割胶这个工作不是白天去干的,而是在夜半三更去做,你必须在凌晨二点至三点睡意正浓的时候起床,点上照明的头灯,带齐各种工具进入胶林开始割胶,因为这个时候橡胶树分泌出来的胶水量最多,如果等到天亮太阳一出来,流出的胶水很快就会凝固,产量当然就会受影响了。
(二)使用的割胶工具也非常特别
头等重要的割胶工具要数胶刀了,它是一把呈 45 度角两面开刃的刀具,异常锋利,用它将橡树皮切割去,让藏在树身里的胶水沿着树身引出来,流淌到胶杯中。另一个重要的工具就是照明用的电石灯了,内装几块电石,滴水后点着火,光亮可照出五六米远,夜里没它照明,无法割胶呀。还有收胶水用的胶桶,胶刮,胶笠等这些用具装备齐全后,你就可以进入胶林割胶了。
(三)我在丘陵间的惊魂闪念
我所在的农场,位于徐闻县下挢镇,该地属丘陵地带,山坡起伏不大,每个胶工每天割250 至 300 株檬胶树,这棵树割完,立即快步小跑到距离 4 米远左右的另一株橡胶树去割。夜幕下,胶灯的亮光随着人的跳跃在胶林中一晃一晃,就像狐狸、黄猄等野兽夜里眼晴所发出的亮光一样一闪一闪的。
如果这个亮光在你毫无准备的情况下突然出现在你眼前,你会怎样?你准会吓一大跳。我就曾被类似这种情景惊吓过一次。
三、胶林惊魂的瞬间爆发力
胶林惊魂的瞬间,爆发力如惊雷乍现!这场猝不及防的惊吓,意外激活了人体深处的应激潜能,那远超常态的力量迸发,既是生命本能的求生反应,更成为胶林岁月里最震撼的记忆碎片,印证着极限情境下生命爆发力的惊人潜能。
(一)胶刀映夜
1.低头树旁的骤然惊魂
这天,我割到一株与防风林交界的低头胶树。何谓低头树?低头树就是因开割时间己有数年之久,树皮己被割至与地面接近,你要开割它,就必须要把腰弯起,低下头,蹶起屁股,才可下刀。
正当我背对防风林,蹶起屁股低头弯腰集中精力挥舞胶刀割着时,突然从身后防风林中传来急促的沙沙声,这种声音是动物急促奔跑时搅动落在地面的树叶时所发出的响声,还未等我站起身,这只动物己奔跑到我背后,它大概也突然发现前面有个巨大的黑影,而且这黑影头上还有一条长长的火舌,于是猛地刹住脚步,就在距离我屁股不到一巴掌的地方趴下,急速喘息中所喷出的热气直射我的屁股,我惊吓得整个人像弹簧一样往上一窜,足足窜起半米高,然后在空中一个 360 度转身,落地后双手紧握胶刀,直冲面前趴着的这团黑影一声大喝:“谁?”。
待到定晴一看,原来是一只黄毛猎犬,一动不动地趴在地上,舌头伸出足有三寸长,一抽一缩的正在拼命喘气,两只眼睛在黑暗中发出浅绿色的光,看来是长途奔跑累坏了。
惊魂未定,猎狗的主人提着猎枪也来到了我面前。我一看是附近迈埚村的村民财九。
(二)笑语释惊
1.知青岁月里的 “极限爆发” 哲思
因当时胶林浩翰,野生果狸、山猫、黄猄甚多,故当地村民常常夜里来捕猎,以改善生活。我一边摸着胸口,一边打趣地说:“财九叔,今天差点被你这只死狗吓破胆,你要赔我的胆来。”
财九叔也笑着回答:“好呀,我这只狗吓倒你,等我将它杀了,取出狗胆赔给你,可以吗?”“谁要你的狗胆,将你女儿阿娟的胆赔给我还差不多。”“哈哈哈,想得美!”一场惊吓就此过去。
事后,我曾多次尝试在没有受惊吓的情况下蹲着,然后整个人往空中猛地一窜,想再看看在落地前能否再来个 360 度转身。结果一次也没有成功过。由此可见,人在受惊吓的情况下所产生的爆发力真的是惊人啊!
结 语
那段镌刻在徐闻丘陵的割胶岁月,早已超越了普通的劳作记忆,成为自然法则、国家使命与生命潜能交织的生动注脚。北纬 18 度的生长红线被徐闻的“小气候”温柔打破,凌晨两三点的胶林灯火呼应着橡胶树的排胶节律,这背后是植物生理学与地域环境的精妙契合,更是建国初期橡胶北移战略的伟大实践——那场打破国际封锁的“绿色战役”,最终以国家发明一等奖的荣耀,见证了人力与自然的共赢夜半割胶的每一个细节都藏着科学密码:45 度角的胶刀、凌晨低温高湿的排胶黄金期,甚至电石灯的光亮射程,都是劳动人民对自然规律的深刻洞察。而那场与猎犬的惊魂邂逅,更意外印证了现代生理学的重大发现——骨钙素介导的应激反应,让人体在危机时刻爆发出远超常态的爆发力,那种半米窜高与 360 度转身的奇迹,正是生命进化赋予的生存智慧。
当洁白胶液凝固成国防与工业的“白色黄金”,当知青的青春汗水浸润着橡胶林的红土,这段岁月便有了厚重的意义。那些打趣的笑语、未再复制的爆发力、胶灯映出的野兽般光点,终将沉淀为时代的精神印记——它告诉我们,科学藏于日常劳作,激情源于使命担当,而生命的潜能,永远在挑战与坚守中熠熠生辉。这段胶林往事,既是个人记忆的珍存,更是一代人用青春书写的自力更生史诗。
参考文献:
1.万靖《从“时代印记”到乡村振兴新动能》西藏日报(汉),2025 年 7 月 21 日。
2.孙迎春、李浩林、美阳《从满意到感动的生命回响》中卫日报,2025 年 7 月 29 日。
3.杨宁《以雕塑艺术镌刻时代印记》人民日报海外版,2025 年 11 月 29 日。
4.李硕、李策、吴祐昕《灵性的回响——艺科融合视角下的生命叙事设计实践》创意与设计,2025 年第 4 期。
5.赵彤《从织物纹理到时代印记:历史教学中服饰元素的运用与价值挖掘》纺织报告,2025年第 44 卷第 9 期。
五一农场场友 汪穗罗
原载:2025 年广州知青文化研究会论文集征文
作者简介:
汪穗罗(南湖钓叟),1948 年 5 月出生在革命家庭;其父亲 1948 年参军,同年加入中国共产党。
先后在湛江徐闻五一农场与广州白云机电公司工作。
自幼喜爱民乐,2003 年开始研究石磬,编钟古音乐,多次参加国内演出,获以下成绩:
2012 年广州参加第二届全国《盛世欢歌》获最佳节目奖及进京决赛资格;
2014 年改编《灞桥柳》一曲,赴合肥参加第四届全国中老年文艺大赛获金奖;
2018 年广州举办个人原创音乐会;
2019 年出版专著《千年磬石今圆梦》一书;
2019 年创作五场石磬音乐剧:《屈原兮、归来》;
2021年改编《春江花月夜》,参加广州春晚获金红棉奖;
2022 年创作四场石磬音乐剧《南越国归顺》;
2023 年创作独幕石磬音乐剧《苏东坡兰溪啖荔记》;
2002 年开始创作歌曲,计有:《温馨》《战友相聚》《歌唱同和义工队》《首善工程之歌》《歌唱英雄郑益龙》《欢迎你到罗洞来》《村民献心意》、四言古风诗朗诵《罗峒礼赞》、石磬编钟组曲《罗峒之春》、五乐章管弦乐曲《春韵南国》等作品。
而今汪穗罗虽年过古稀,仍继续为传承中华古音乐文化贡献微薄之力。
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